بيع
الملامسة
21- Mülamese Türü
Alışveriş
أخبرنا محمد
بن سلمة
والحارث بن
مسكين قراءة عليه
وأنا أسمع
واللفظ له عن
بن القاسم قال
حدثني مالك عن
محمد بن يحيى
بن حبان وأبي
الزناد عن
الأعرج عن أبي
هريرة أن رسول
الله صلى الله
عليه وسلم نهى
عن الملامسة
والمنابذة
[-: 6055 :-] Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) mülamese ve münabeze
usulü alışverişi yasak etti.
6059. hadiste tekrar
gelecektir. - Mücteba: 7/259; Tuhfe: 13827
Diğer tahric: Hadisi
Buhari (368, 2146, 5821), Müs!im(1511), Tirmizi (1310), Ahmed, Müsned (8935) ve
İbn Hibban (4975) rivayet etmişler&:.
تفسير
ذلك
22- Mülamese Türü
Alışverişin Açıklaması
أخبرنا
إبراهيم بن
يعقوب بن
إسحاق قال
حدثنا عبد الله
بن يوسف قال
حدثنا الليث
عن عقيل عن بن
شهاب قال
أخبرني عامر
بن سعد بن أبي
وقاص عن أبي
سعيد الخدري
أن رسول الله
صلى الله عليه
وسلم نهى عن
الملامسة لمس
الثوب لا ينظر
إلية وعن المنابذة
وهو طرح الرجل
ثوبة إلى
الرجل بالبيع
قبل أن يقلبه
أو ينظر إليه
[-: 6056 :-] Ebu Said el-Hudri der
ki: "Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) mülamese ve münabeze usulü
alışverişi yasak etti. Mülamese, birinin bir elbiseyi açıp bakmadan onu eliyle
kontrol etmesi ve onu o şekilde almasıdır. Münabeze ise birinin bir elbiseyi çevirip
sağına soluna bakmadan satıcının o elbiseyi alıcının önüne atması ile
alışverişin gerçekleşmiş sayllmasıdır.
6057,6058,6060,6061,9663
ve 9664. hadislerde tekrar gelecektir. - Mücteba: 7/260; Tuhfe: 4087
Diğer tahric: Hadisi Buhari
(2144, 2147, 5820, 6284), el-EdEbu'l-Müfred (1175), Müslim (1512), Ebu Davud
(3377, 3378, 3379), İbn Mace (2170, 3559), Ahmed, Müsned (11022) ve İbn Hibban
(4976) rivayet etmişlerdir.
بيع
المنابذة
23- Münabeze Usulü
Alışveriş
أخبرنا يونس
بن عبد الأعلى
والحارث بن
مسكين قراءة
عليه وأنا أسمع
عن بن وهب قال
أخبرني يونس
عن بن شهاب عن
عامر بن سعد
عن أبي سعيد
الخدري قال
نهى رسول الله
صلى الله عليه
وسلم عن
الملامسة
والمنابذة في
البيع
[-: 6057 :-] Ebu Said el-Hudri der
ki: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) mülamese ve münabeze usulü ile
alışveriş yapmayı yasak etti.
Mücteba: 7/260; Tuhfe:
4087
أخبرنا
الحسين بن
حريث المروزي
قال حدثنا سفيان
عن الزهري عن
عطاء بن يزيد
عن أبي سعيد
الخدري قال
نهى رسول الله
صلى الله عليه
وسلم عن
بيعتين عن
الملامسة
والمنابذة
[-: 6058 :-] Ebu Said el-Hudri der
ki: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) mülamese ve münabeze olmak üzere
iki türlü satış şeklini yasak etti.
Mücteba: 7/260; Tuhfe:
4154
تفسير
ذلك
24- Münabeze Usulü
Alışverişin Açıklaması
أخبرنا محمد
بن المصفى بن
بهلول عن محمد
بن حرب عن
الزبيدي عن
الزهري قال
سمعت سعيدا
يقول سمعت أبا
هريرة يقول
نهى رسول الله
صلى الله عليه
وسلم عن
الملامسة
والمنابذة
والملامسة أن
يتبايع
الرجلان
بالثوبين تحت
الليل يلمس كل
رجل منهما ثوب
صاحبه بيده
والمنابذة أن
ينبذ الرجل
إلى الرجل
الثوب وينبذ
الآخر إليه
الثوب فيتبايعا
على ذلك
[-: 6059 :-] Ebu Hureyre der ki:
Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) mülamese ve münabeze usulü yapılan
alışverişi yasak etti. Mülamese, iki adamın gece karanlığında birbirlerinden
alacakları elbiseleri elleriyle kontrol ederek yaptıkları alışveriştir.
Münabeze ise, adamların birbirlerinin önlerine elbiseleri atarak yaptıkları
alışveriş şeklidir.
Mücteba: 7/260; Tuhfe:
13261
Diğer tahric: Hadisi Buhari
(368, 2146, 5821), Müs!im(1511), Tirmizi (1310), Ahmed, Müsned (8935) ve İbn
Hibban (4975) rivayet etmişler&:.
أخبرنا أبو
داود قال
حدثنا يعقوب
بن إبراهيم قال
حدثنا أبي عن
صالح عن بن
شهاب أن عامر
بن سعد أخبره
أن أبا سعيد
الخدري رضى
الله تعالى عنه
قال نهى رسول
الله صلى الله
عليه وسلم عن
الملامسة
والملامسة
لمس الثوب لا
ينظر إليه وعن
المنابذة
والمنابذة
طرح الرجل
ثوبة إلى
الرجل قبل أن
يقلبه
[-: 6060 :-] Ebu Said el-Hudri der
ki: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) mülamese usulü yapılan alışverişi
yasak etti. Mülamese, elbiseye bakmadan dokunarak kontrol edip almaktır.
Münabeze ise kontrol edip bakmadan kişilerin giysileri birbirlerinin önüne
atarak gerçekleşmiş saydıkları alışveriştir.
Mücteba: 7/261; Tuhfe:
4087
Diğer tahric: Hadisi
Buhari (2144, 2147, 5820, 6284), el-EdEbu'l-Müfred (1175), Müslim (1512), Ebu
Davud (3377, 3378, 3379), İbn Mace (2170, 3559), Ahmed, Müsned (11022) ve İbn
Hibban (4976) rivayet etmişlerdir.
أخبرنا محمد
بن رافع قال
حدثنا عبد
الرزاق قال
حدثنا معمر عن
الزهري عن عطاء
بن يزيد عن
أبي سعيد
الخدري قال
نهى رسول الله
صلى الله عليه
وسلم عن
لبستين وعن
بيعتين أما
البيعتان
فالملامسة
والمنابذة
والمنابذة أن
يقول الرجل
إذا نبذت هذا
الثوب فقد وجب
يعني البيع
والملامسة أن
يمسه ولا
ينشره ولا يقلبه
إذا مسه فقد
وجب البيع
[-: 6061 :-] Ebu Said el-Hudri
bildiriyor: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) iki tür giyinme ile iki
tür satışı yasakladı. Bu iki satış türü mülamese ve münabeze usulü olan
satıştır. Münabeze türü satış birinin diğerine: "Bu giysiyi önüne atarsam
satış gerçekleşmiş olur" demesi şeklinde olan satıştır. Mülamese türü
satış ise giysiyi açıp iyice kontrol etmeden sadece elle dokunmayla
gerçekleşmiş sayılan satış türüdür.
Mücteba: 7/261; Tuhfe:
4154
Diğer tahric: Hadisi
Buhari (2144, 2147, 5820, 6284), el-EdEbu'l-Müfred (1175), Müslim (1512), Ebu
Davud (3377, 3378, 3379), İbn Mace (2170, 3559), Ahmed, Müsned (11022) ve İbn
Hibban (4976) rivayet etmişlerdir.
أخبرنا
هارون بن يزيد
بن أبي
الزرقاء
بالرملة قال
حدثنا أبي قال
حدثنا جعفر بن
برقان قال بلغني
عن الزهري عن سالم
عن أبيه قال
نهى رسول الله
صلى الله عليه
وسلم عن
لبستين
ونهانا رسول
الله صلى الله
عليه وسلم عن
بيعتين عن
المنابذة
والملامسة وهي
بيوع كانوا
يتبايعون بها
في الجاهلية
قال أبو عبد
الرحمن هذا
خطأ وجعفر بن
برقان ليس بالقوي
في الزهري
خاصة وفي غيره
لا بأس به وكذلك
سفيان بن حسين
وسليمان بن
كثير
[-: 6062 :-] İbn Ömer bildiriyor:
Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) iki çeşit giyinme şeklini yasakladı.
Yine Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) mülamese ve münabeze olmak üzere
iki tür satış şeklini yasakladı. Bu tür şatış şekillerini Cahiliye dönemi
insanları alışverişierinde kullanırlardl.
Nesai der ki: Hatalı bir
hadistir. Cafer b. Burkin özellikle Zühri'den olan rivayetlerinde kavi biri
değildir. Diğerlerinden olan rivayetlerinde ise bir sakınca yoktur. Aynı
şekilde Süfyan b. Hüseyin ve Süleyman b. Kesır için de aynı durum sözkonusudur.
9665 ile 9666.
hadislerde tekrar gelecektir. - Mücteba: 7/261; Tuhfe: 6809
Diğer tahric: Hadisi
İbn Ebi Şeybe (7/299) rivayet etmiştir.
أخبرنا محمد
بن عبد الأعلى
قال حدثنا
المعتمر قال
سمعت عبيد
الله عن خبيب
وهو بن عبد
الرحمن عن حفص
بن عاصم عن
أبي هريرة عن
النبي صلى
الله عليه
وسلم أنه نهى
عن بيعتين أما
البيعتان
فالمنابذة
والملامسة وزعم
أن الملامسة
أن يقول الرجل
للرجل أبيعك
ثوبي بثوبك
ولا ينظر واحد
منهما إلى ثوب
الآخر ولكن
يلمسه لمسا
وأما
المنابذة أن
يقول أنبذ ما
معي وتنبذ ما
معك يشتري
أحدهما من
الآخر ولا
يدري كل واحد
منهما كم مع
الآخر ونحوا
من هذا وصف إن
شاء الله
[-: 6063 :-] Ebu Hureyre der ki:
Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) iki alışveriş türünü yasak etti. Bu
iki alışveriş şekli, münabeze ve mülamese usulü alışveriş şeklidir. Mülamesede,
biri diğerine: "Sendeki giysilere karşılık bendeki giysileri satarım"
demesidir ki böylesi bir satış türünde iki taraf da giysileri iyice kontrol
edemez, sadece elleriyle dokunurlar. Münabezede ise biri diğerine: "Sen
elindeki giysileri bana at, ben de elimdekileri sana atayım" demesidir ki
böylesi bir satış türünde her biri diğerinin elindeki giysileri miktar olarak
ne kadar olduklarını bilmeden satın almış olur.
Buna benzer satışlar da
sonraki hadislerde zikredilecektir.
6055. hadisin
tahricine bakınız. - Mücteba: 7/261; Tuhfe: 12265
Diğer tahric: Hadisi
Buhari (584, 5819), Müslim (1511), Ebu Davud (4080), İbn Mace (1248, 2169,
3560), Tirmizi (1224, 1758) ve Ahmed, Müsned (8949) rivayet etmişlerdir.
بيع
الحصاة
25- Çakıl Taşı Atarak
Alışveriş
أخبرنا عبيد
الله بن سعيد
قال حدثنا
يحيى بن سعيد
عن عبيد الله
قال أخبرني
أبو الزناد عن
الأعرج عن أبي
هريرة قال نهى
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم عن بيع
الحصاة وعن
بيع الغرر
[-: 6064 :-] Ebu Hureyre der ki:
Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) taş atma usulü ile yapılan satışı ve
bilinmeyen şeylerin satışını yasakladı.
Mücteba: 7/262; Tuhfe:
13794
Diğer tahric: Hadisi
Müslim (1513), Ebu Davud (3326), İbn Mace (2194), Tirmizı (1230), Ahmed, Müsned
(7411) ve İbn Hibban (4951, 4977) rivayet etmişlerdir.